第八章笑话折射人生（1 / 2）
薛嫂儿向前用手掀起妇人裙ำ子来，裙边露一对刚三寸、恰半扠，一对尖尖趫趫金莲来，穿着大红遍地金云头白绫高底鞋儿，与西门庆瞧。西门庆满心欢喜。
任医官诊断完病，打马回家。琴童准备了一两ä药资、两方手帕，拿起装药的盒子，骑马跟去城外任医官家，取了药来。月娘的药是煎剂，拿回用水煎æ；玉楼的药是丸药，看来任医官家里备有这种暖药，平时制好了的，立取即有。
观察书童儿的行为ฦ，他还是更喜欢与女性亲昵。虽然起始是玉箫逗他，但在他那里很快获得了互动。谁说古代的女子不主ว动攀附男子呢，玉箫就是一个例子。俩人都是情窦初开的年龄，可能女子成熟早ຉ些，她一大清早趁众人还没起床就来找书童儿了，可见她的专心、急迫。俩人平素就你打我闹、推推拉拉，一般人不以为然，以为两个小孩子，玩玩耍耍家常事。一次推拉中还把坐在火上的酒壶也弄翻了，火灰“嘭”地一声四散腾开，惊动了西门庆，好在书童儿平时深得西门庆的另眼相待，便不再追问了。
两处都以文王为例论证胎教，这里说到的是一段西周的。太任是挚君之ใ女，嫁给周王季历。太任端庄娴淑、德性和美。她怀孕之时，目不视邪，耳不听淫，口不言恶，加之ใ天生的聪慧优雅，成功地诞生了一代英主周文王。她这位英雄的母亲后来成为女性的楷模、男人的向往，“君子谓太任为能胎教”，尊她为实践胎教之母。这段典故被引入医书，历代文献都以此为例，记载连绵不绝。
再联系到其它细节，如他住在城外，夜里城门关着，却让他半夜进城来西门庆家出诊；他称两个小厮“阿叔们&ุrdquo;๙，是一典型吴语；迎春报说主母瓶儿月经没来，任医官遂说&ุldquo;要逐渐吃些药，养它转来才好。&ุrdquo;๙这样一来把下体流血的瓶儿的病情完全弄反了&ุhellip;…๙种种迹象表明，补写的五十四回错漏太多，细节有诸多的不合榫处，任医官的的人物形象变形只是其中之ใ一。
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《金瓶》结尾，月娘一行人夜宿永福寺，月娘做梦，小玉见鬼，交待了人物的归宿，幽冥中的人物又与现实相映照。《红楼ä》收住，由á士隐详说太虚幻境，空空道人牢记了贾雨村言，归结了一段红楼梦。两书都似真似幻、半明半暗，在一片佛缘气氛的笼罩下收官结局。从头至尾、从大立意到小线索，两ä书都贯穿了一条相似的行走路线。
大雨淋淋，
一个大人，
打一把洋伞，
称肉五斤。
又来一人，没现钱，他文化不多，但能写字，便龙飞凤舞地写下欠据：我五斤。
再有一人，还是赊帐，他斗ç大的字不识一箩，要想让他写字，比鸡爪子划ฐ的还难看，这样便由边上会写字的人代写欠据：他五斤。
年底屠夫清理账目，拿出一堆欠条来催账，自己้不识字，只好将一把条子请人念。这天正好是雨天，念了第一张，屠夫满街寻找，终于看到了一个打着青布洋伞的行人，一把拉住，说：“还我肉钱！”
又念到第二张“๙我五斤ภ”，屠夫赶忙拉住帮忙诵读的人，大叫：&ุldquo;原来你还欠我五斤肉钱哩！”
接着下去念“他五斤”，旁边站的人纷纷避开，走之不及者被屠夫揪住：“๙你们欠我肉钱还躲？&ุrdquo;๙
这都是一些不想还钱的老赖，他们的伎俩得逞是因为对方แ或者低智或者不识字，在双方关系中处于弱势。
也有强势一方被戏弄的，贲四就讲了这样一个笑话。
一日县官审案，是一起强奸民女案。县官问男子：“你是如何奸她的？”
男子答：&ุldquo;头朝东，脚也朝东。”
县官本是想问作案过程，没想到被告答起了行奸姿势，这一答又且是稀奇古怪，引得县官接着他的话题往下。县官道：“胡说！哪有蹶着行房的道理？”是啊，头脚朝一个方向，这不是体操运动员在练头脚๐相贴的功夫吗？这个姿势可怎么เ能行得成奸呢？
这时站在旁边的皂隶忍不住了，大声报告：“๙老爷，若缺行房，还是小人补了罢。”๙行房是六房官职中的一房，皂隶把县官说的蹶着屁股行房听成了缺着行房，踊跃着要补员。小民上庭来的一句胡言，没想到引得县官好奇，皂隶出丑。能ม不把人笑煞ย！
故事说到这里，没想到被应伯爵听出了破绽，他对贲四说：&ุldquo;你老爹一个刑房之职，你也要补他的。&ุrdquo;原来西门庆是提刑官，人家要补替他，到เ底是他的官职还是他的一妻五妾内的行房之职呢？
贲四红了脸，坐不住，借机离开酒席，落荒而逃。
这就是《金瓶梅词话》的妙处，故事里面套故事，环环相扣，精彩纷呈。
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