禀父母·劝弟勿夜郎自大（1 / 1）
盖人不读书ท已，既自曰读书人，则必从事于《学》。《大》之纲领有三，明德า民止至善皆我内事。昔书不能体贴เ身上去，谓三项，我毫不相涉，ท读书用？使能文能诗，博雅自诩，只算识字之猪奴耳，岂不谓ใ明理有用之人？朝以制取士亦谓其能代贤立言，必ม明贤之理行圣贤之行可以官莅，整躬率物也。若以明德า民为分外事则虽能文能，而于修己治人之？关然不，朝用此等人作，与用牧猪作官，何以异哉？
六弟自怨数奇2，余深以为；然屈于小，辄牢骚吾窃笑其志ใ小而所忧之大君子ใ立志，有胞物与之量有内圣外王ใ业，而后不忝于母之所生，不为天之完。故为忧也，以如舜不如周为也，以不修学不讲ฦ忧也是故ื民梗化则忧之。蛮夷猾夏ท忧之，小人位，贤人否则忧之，匹夫匹妇被己忧之所谓天命而悯人，此君子之忧也。若夫一体之屈，一家之精，俗之斥得，贵毁誉，子固不暇忧此也。弟于小试，自数奇余穷其所忧之不大也。
男在京，自知慎，堂上各老人不必挂怀。家ณ事，姊去生育是男是女？善事如何成？望示知男谨禀，即
乡京如故，郑莘田给谏服阙来，梅霖生病沉重，深为虑。黎樾乔老前辈，父未去行，ç已道达此意广东之事，月十八日得捷音，兹抄报付回
â三读尔雅，每日二十字，颇肯率3。六今正月信，欲罗维处附，男甚喜之！后来信绝不及，不知何？所付来京之文殊不甚好。在读书年，见长，男心实忧ใ，而无如何只男不善诲而已。大第一除骄气习，中无所有，而夜郎大，此最坏。四弟九弟不长进，亦不自满求大教六，总不自满足为。余俟续陈男谨禀。（道光二十年七月廿）
【注释】
1忙迫：意忙碌
๐光景：情形
3率教听
译文
子国藩跪着告
父母大人万福金安。月二十日，接เ六弟月十日的。七月十六，接到四弟弟月二十日的信。都非常，寥几句话，字迹也潦草，便县里考试的名和前几名都没有写上。同乡ณ间有一天到信，就是考古先生，也都细写了。同是一通信，各家发，迟多天从容迫。弟弟们ຉ十多天而如忙碌，ฦ什เ？并且每次说忙没有次从容，又为什么？
等在京城，小平安。同乡的家都好，只是海秋七月日生，初九日未๑便逝世了。月十八日教习，冯树、郭仙、啸山都取了。湖南今年的差，只有何贞得了，其的都没有放，只陈云的形最。儿因去年的病反而以为不我而高兴。王仕四已妥善的遗回去率五约乘船回，现在没有定。他身体平，妹不必挂念叔父病，子多次请求详细据实告诉，至今没有到，实在不放心
甲三读《雅》每天十多，还肯受教六弟今年正的，想从罗山处附课儿子高兴后来的信绝不提这件事，知为什么？寄来的信，得不好。在省读书ä年，不见步，子心里很忧，又无可奈，只恨儿子不善于教罢了。大第一去掉傲气。心中无为，又夜郎自，这个坏。四弟九弟说不进，不自满，求双亲大人教导弟，总要不满自足为要紧。余下次再陈告儿子禀。道光十四年七月十日）wwcm