第五章资本主义思想体系之形成（1 / 27）
站在20世纪的末期，我们承认资本主义是推进社ุ会的一种工具，在这种发展之ใ中ณ，荷兰曾提供实质上的贡献。除非先站在技术的立场，将荷兰独立的沿革和背景作较详尽的叙述，我们无法确定哪些因素可以在长期之发展中算作资本主义之ใ特质，而哪些因素只能算作个别和偶然的背景。
本书以上两ä章，已๐断断续续的提及资本主义แ的精神。荷兰人向外发展，即不能与这种精神分离。“唯利是图”的野心促使荷兰人敢作敢为ฦ。一方面也倚靠这精神，荷兰才胆敢以蕞尔小国，前后与西班牙、英国、法国和瑞典交战。荷兰人甩脱君权和神权的束缚，趋利ำ务实，因之整个国家在资本主义领导下发展成为一种组织和一种运动。这时候其主ว政者随着社会与经济之操流，必多少倾向于唯物主义、个人主义与自由主义，否则无从产生上述的一种赌博与冒险性格。这种不受约束的性格，也终必与种族主义与帝国主义结不解缘。以前荷兰人企图独占治肉香料的生产，不惜戕害东南亚土人，又在西半球大规模贩卖人口，亦仍就追随“唯利是图”的宗旨，不受人道主义约束之故。
事实上自2๐0่世纪初年以来，资本主义即被重重推压着不同的意义，而尤以191้7年俄国革命之ใ后更盛，曾使很多人感到เ尴尬。有声望之ใ历史家如希亚通（herbertheaທton）曾提议将之废弃不用。他曾说：“在各种主义之中，最扰乱听闻的乃是资本主ว义。这字眼有了如此五花八门的解释与定义，任何人都可以说，资本主义与帝国主义相似。”费伯微（lucນienfebvre）认为它既然被过度滥用，实应自此放弃。可是如果我们真的放弃，又必立刻感到怅然若失。南非德（aທndrewshonfield）说得好：“还在继续使用资本主义这个名词的原因之一，是没有人，最严å峻的批评者在内，得提出个较好的字来代替。”由此我们可以窥见这名词之发生问题，其来有自。
事实上要到20่世纪之初ม“资本主ว义”这个ฐ名词才在政治论坛的争辩中ณ，轰轰烈烈的被视为社会主ว义的反面。宋吧特（wernersombຘaທrt）爆炸性的著作《现代资本主义》（der摸dernekopitalismus，初版，19๗02），更将之ใ引进学术界ศ。在很自然的情况下，这个马克思从未使用的名词，却被归并于马氏的规范之中ณ。自此，奴隶社ุ会、封建制度与资本主ว义，被视为《资本论》作者的三阶段之演进。
实际的发展固然如此，思想理论的形成则未必如此。读者务必领略历史上很多大事超过当时人的人身经验，不可能由时人将全局看清，预为ฦ筹谋，构成蓝图然后依计划ฐ完成。大部分的时候，是个人仅面对局部产生的问题，因时就势，顺水推舟。只到局势明朗化，才由后人以局外的眼光推断前人之作为ฦ，在历史上连缀而成一种庞大的组织与运动。资本主义之ใ形成，绵延持续，在每一个国家内之展开，甚且跨越世纪，又与其他人文因素错综重叠，如此更不容易预先构成一种思想的体系。
所以，探究资本主义思想系统之构成，只能ม从当时人的文字中寻觅各种原始观念，将它们结联补缀而成。我建议本章从以下的方针ฤ着手：
（一）将重点放在17世纪的英国。17世纪英国是西欧最重要国家之ใ一。它已经有了很好的农业基础（为当时威尼斯ั所无），并有全国性的法制系统（为ฦ荷兰共和国所无），因此它进入资本主ว义的体制ๆ，造成一个原型（prototype），此后给其他国家的影响至为深长。即是在侧面造成思想上的根据，也以英国作家最为ฦ活跃。不论内战前后或是散发政治传单，或是著作专论，他们的文字都与时局有关。当日并没有被认为是推行资本主义แ的根据。可是连缀起来，则痕迹显然，可见得这种历史上的组织及运动之称为ฦ资本主义者，是有思想界的支持，而且前人领ๆ导后人，后人又扩充前人的见解，一脉相承。所以本章以17世纪英国思想界的文字当作主流，以便和这国家的行动配合，但并不摈斥其他言论，其有重要性者仍摘要录入。
（二）将1้8๖世纪及以后的理论另行列入，不与主ว题混淆。根据事实分析，英国在光荣革命前后已经进入资本主义社会（详上第四章）。支持这种组织与运动的思想也已成熟，在人身方面可以以洛克为代表，这是本章之ใ主题。18世纪以降的评论出于资本主义已成熟ງ之ใ后，如亚当·斯密在资本主ว义范围内强调自由放任政策之重要，抨击英国当日对殖民地的处置。马克思揭露产业革命之后资本主义所留劣迹，又用唯物辩证法重新评判资本主义，已经属于上述主题之外。又因20世纪之初ม社ุ会学被重视，更引来韦伯及宋吧特等引用新方แ法检阅资本主义แ。虽说以上各人的见解可能使我们对资本主义产生与前不同的看法，但他们仅为评议者而非创น造者及推进者，这当中有很大的区别ี。至于东西冷战之后，西方国家内产生了一些维护资本主义的言论，本书开卷时业已提及，以后还要在结论时检讨，更不属于本章之ใ范围。
（三）站在技术的立场将17世纪以前的资料é照时间的程序安排，并着重三个阶段。大凡资本主ว义社会之产生，必先创造一个ฐ国家的高层结构和社会上新