古今图书集成医部全录卷三百十四（1 / 17）
本经脉度篇所云：阴气太盛，则阳气弗能荣也，故曰关；阳气太盛，则阴气弗能荣也，故曰格。阴阳俱盛不能相荣，故曰关格。关格者，不得尽期而死。此举脉ำ证而兼言之ใ也。若以脉ำ言，则如前之四倍者是也。若以证言，则又有阴阳俱盛者，以阳病极于阳分，而阴病极于阴分也。凡阳盛于阳者，若乎当泻，而阴分见阴，有不可泻；阴极于阴者，若乎当补，而阳分见阳，又不可补。若此者，阳自阳而阳中无阴，阴自阴而阴中无阳，上下否隔，两顾弗能，补之不可，泻之又不可，是亦关格之ใ证也，有死而已。此与真寒假热、真热假寒之证，大有不同，学者当辨其疑似。
三阳结谓之膈。
水肿脚满气急：鲤鱼肉十两，葱白一握，麻子一升，取汁煮作羹，入盐豉姜椒调和，空心食之ใ。
防己黄芪桂枝各三两ä白茯苓六两ä甘草二两
亦有虽烦渴而大便已๐利ำ者，此不可更利，宜用五苓散加木通、大腹皮半钱以通小便，或分心气饮。
【注寒气下凝，故生浊阴。今浊气反在上，故生(月真)แ胀。】
一切劳嗽ณ胷膈痞满：焚香透膈散，用鹅管石、雄黄、佛耳草、(艹款)แ冬花等分为末，每用一钱，安香炉上焚之ใ，以筒吸烟入喉中，日二次。【《宣明方》】
八物汤治心肺虚损，皮聚而毛落，血脉虚损。
则ท无不获寿。设禀赋本薄，而且姿情纵欲，再伐后天，则必成虚损。此而伤生，咎将谁委？又有年尚未冠，壬水方生，保养萌芽，正在此日，而无知孺子，遽摇女精，余见苞萼未成，而蜉蝣旦暮者多矣，良可悲也！此其责不在孺子而在父师。使不先有明诲，俾知保生之道，则彼以童心，岂识利害，而徒临期恳祷，号呼悲戚，将何济于事哉！
阴阳俱虚，八物汤、固真饮子或丸、人参养荣汤，或十全大补汤加苁蓉、附子、半夏、麦门冬，或八味丸。有火者，二至丸ฤ、异类有情丸。
【注男ç子以八为期，至四十而居半，肾阴渐虚，故起居自倦。】
形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。
【注形归气，气生形，温热气胜者补阳气，故形不足者温之以气。五脏ู主藏精，五味各归所喜，故五味补精。】
灵兰秘典论
脾胃者，仓廪之官，五味出焉。
【注运纳五谷，故为仓廪之官；五味入胃，脾为ฦ转输，以养五脏气，故五味出焉。】
六节脏象论
天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰。五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液ຂ相成，神乃自生。