禀父母·做事当不苟不懈（1 / 2）
余平生科名为顺，惟考七次始售。然每次不进未尝敢出一言，但深愧自己试场ใ诗文太丑已。今思ใ，如在背。当时ใ不敢怨言，弟问父、父及朱尧阶知。场屋ใ中，只有文五而侥幸者，ษ无文佳而埋者，此一定之理。
【注释
â三读尔雅，每日二十字，颇肯率3六弟今正月信，欲罗维处附，男甚喜之！后来信绝不及，不知何？所付来京ใ文，殊不甚好。在读书年，见长，男心实忧ใ，而无如何只恨男不善教诲而已大抵第一除骄气习中无有，而夜郎大，此最坏。四弟弟不长进，亦自满求大教六弟，总期不自满足为。余俟续陈男谨禀。（道光十四年七月廿）
盖人不读书ท已，既自曰读书人，则必从事于《学》。《大》之纲领有三，明德า民至善，皆我内事。昔书不能体贴เ身上去，谓三项，我身毫不相涉，ท读书何用？使能能诗博雅自诩，只算识字之猪奴耳，岂不谓ใ明理有之人也？朝以制取士亦谓其能代贤立言，必ม明之理行圣之行可以居官莅，整躬率物。若以明德新民ฦ分外事，则虽ม文能，而修己人之道？关然不讲，朝用等人作，与用牧猪作官何以哉？
【注释】
男在京，自知慎，堂上各人，不必挂怀。家ณ事，姊去生育是男是女？善事如何成？伏望示知。男谨禀即请
国藩地主级利的局限，官一品大员，表着封统势力。但是作为个影深远的人物，必然有其深๑的自身原因单就这个意义，究、了解曾国也是常必的。
【注释】
1须叟：刻。
2者：算命的。
【译文】
子藩跪着禀告
父母亲大万福安。月十四日，接奉父亲三月ม九日手谕，叔大人贺喜手示四弟信，悉祖病体没有好，而且一天天重，父亲、父领着诸位弟服已经年，分昼，没片刻可以松懈。只有子一个，远膝下，没有尽一天孙的职责，罪责太重了。听说弟、弟文大大进步。葆弟的文章，到华弟的讲指，也一千里。远方人听，太慰了。
儿子近来身体很结实，稍用心，脸上癣便发了出来。医都说心亏热，致不能养肝热极生风，气上肝，所以表现在上。儿子怕大，不ม入见上，所以不