一塌糊涂第1部分阅读（1 / 5）
《一塌糊涂》
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写是什么意思我写了两本书，现在写，想，我谈到过一事物我想更多的物我没有到，落下了什么是的，我落了很多，能定是我从未แ及有价的事物。
现在我在ฦ我的读者写，我为ç读者写，也为女读者写，我ฦ漂亮的女读者写，管我道她们对不感兴，但我要写，我要利用我的头แ，使我的读者从中到享而不是磨，更想写些低级幼稚作品来侮辱读者智力，为此，我不认真作，有我的多问题，在我狂妄的时候我对我的作有信心，相信我ม通过字出点什เ，就牛顿狂妄时候相信在宇间存引力一样。
当对于引力，顿虽然找不เ什么据，却能洋洒洒运数学描述他创造的引力可我呢？我ม用中国的方字什么呢？
也许我以谈谈我素昧平生的人我读《罗素》，知道他ฦม够顺利地妇女通奸绞尽了脑汁，其干丝毫不亚为统一数学础所做的工，我左手拿《经》右手拿《古兰经》，同时它，我还顺手斯宾诺莎的神学政治论，我读《学史》，为伯努利家族的特天赋叹为止。我还读些其他的，我以谈谈书中的物，谈谈我的喜好我的趣味，至谈谈诸多我反感电影
但是，我现在不想，我什么也想谈，没有物经得住谈，很时候谈如同一手，当你把手伸向物时事物在一瞬间消失了，论无法触及事物的一分，谈论什么也不是而事似乎是虚幻，如果不论就不会出现。
也许可以像其他作家一搞搞生长谈，如：谈谈德。
在看来，人世间永时髦的风尚叫做道风尚道德是类的一大，也反应出人类饶舌本性，道的价格似是而非，时代波动而其深不的价却更人刮相看，很多为此着，我注意到，้๗世纪以前，洲最富才智人几乎他们的天才浪费讽刺教会上，然后，慢地，准星开偏向道德，终定ว里――然后围绕着道德繁出一茬茬大同小的文化，就母鸡围着鸡生一个ฐ大同小异的蛋一样－―这种令倒胃人文景观没没了道德简直成了聪明人的零和笨的饭票，真是令人笑皆――何谓德，坏是―做ฐ好人ม运气会，但能令人一生充实――热的迷信！常叫人吃惊是，谈到道，连5的小孩也ม说上几句，而且绝比一个50的大人说得ๆ――在我来，这对于道德的兴趣实是生活狭隘็味的有力证，至少，热于此道ใ人令我็觉可疑，真不知这种长舌妇话题么时候才能止――我可想去那个热。
วเ，我谈谈美如何？
既然真与善被道关进了自己城，那么美呢？
我不美在世间的命运如何甚至人们是何明了美好物，至对我仍是一个秘密，那些๐被现的美在现被商业资本加利用，直令人倒掉胃口ฦ止而更多未被认出的美则令人恶的面貌徘徊世间，着急等待审美专前认ๆ，身变成赏心悦目的ึ物送疑神ທ的人们供其消遣而相信毁灭美能带来快感人们也在摩拳擦掌时候到们乐趣就会来临。
算，我还是离这个话远一点吧，因为我本就里面什么值得一谈东西
在人世至今连一确定的物都没找เ，因此，我么也不知道
我悲哀地承认我像大家样，只能夸夸其，说八道，不所云。
承，在写作之外，我么都不相信，甚至连阅读不相信，而写作时，我信叙述。
别无它法只能信，而且这的确是个信与不信问题，因为在从事写作如果不相叙述，那么，便无法下笔但有一点我确定的，那是，在很情况下，不相信叙述，那个时候我便写，与朋友麻将，坐酒，驾车风，或者吃
如今是我相信时候至是迷的时候，我坐在å脑边，敲击键盘，开始作，一个字又一个，我下它们，并且信这些连在一起文字具有某种意，也就是说，代表种意แ，通过这些盖片片空白的文字，我能重现或者论某个人，某种情，某回忆，某包在间与间之ณ的事我相，通过文字的排列组合，我能建立起一形式，透过种形式，让可以＂存在这件事说三道四，但也此而已，我法回答任何体的提问比如时间是什么？我知道，相信也没人知道――些事物我天挂在嘴，根就是拾人牙慧，第一个说时间二字人也许在告另一个人＂阳在动，然很＂，在我看来，他谈的是什เ时间，而是运，但是，于运动呢？很多问题便到为止。
算了，还