17希望的大海（1 / 4）
“悄悄地，悄悄地，悄悄走！别出声，别出声…”
而且是悄悄地向孩子们招手。
“对！昨天不是星期六么เ？我们学校有同学会，我姐开同学会来了。”
“不是达男ç那ว样的孩子，是真正的老师！”
“可是，哑吧不是也能说话了么？能够说话就一定也能唱歌嘛ใ！”
但是，花子的母亲不无凄惶地摇摇头说：
母亲说这话的时候，流露出担忧的心情。
那ว时母亲就说：
母亲紧紧ู地搂住花子的肩头。因为她担心，火车一开动花子也许害怕。
本来是哑吧的花子，每天总是焦急地用她那不出声的语言，不停地呼唤父亲。
“是么？”
“知道，这是当然知道的。”
“我可讨厌十一这个ฐ名。还是称之为慈悲心鸟好。就说它叫的声音吧，自古以来就是慈悲心、慈悲心
“喂，姐姐，它不是叫慈悲心鸟么เ？”
她发出的奇怪的喊声，就像寂寞孤单的野兽失声痛哭一般。
“可不能走了。”
“大娘，花子没问题，聪明着哪！”
达男似乎为ฦ了鼓舞士气爽爽快快地这么เ说。
“对！教孩子，首先就得相信那ว孩子。”
月冈老师也表示同意。她接着说：
“不过，我这当老师的不大可能成为沙利文先生。”
安妮-曼斯菲尔德-沙利文以海伦-凯勒的老师而蜚声于世。
沙利文到海伦-凯勒家来当家庭教师那一年，海伦7岁（按日本习惯是8岁），沙利文2๐1岁，也就是公元1887年的春天。从那时到现在，几十年之间，沙利ำ文为海伦献出了自己的一生。
海伦-凯勒是这样描写沙利文先生的：
“先生万一有个好歹，不知道这个世界会成了多么เ荒漠寂寞和乏็味无聊的东西啊。那时可能我什么เ事也无能为力了吧？从来没有想过一个人工作时的自己会是个什么样子。三十年之ใ间已是我的一切的先生…”
这“三十年”是距今已经二十年前了。其次，她还说：
“说实话，如果没有这位先生，对海伦来说，可能是生命将不成其为生命，天堂也不再是天堂吧。她说，她自己้完成的事，全是通过先生完成的。从来没有说过是她一个ฐ人完成的，连一次也没有说过。其次，不写先生的事迹而只写自己，一次也没有。”
确实如此。是沙利文先生的爱心与诚意，以及不懈的努力，培育出海伦-凯勒。
施教者和受教育，这两个ฐ女人一心一意，创น造了一个奇迹。两个人紧紧拥抱在一起，从人生的旅๓程上一路风华地走来。
月冈老师把海伦-凯勒写的五部ຖ书的日译本借给了花子母亲，希望她务必读一读。月冈说，一定得到鼓舞，获得力量。还说，不仅是盲人与聋哑人，也是所有不幸人们的‘圣经’。还提到，这样健康、明朗、感染力很强的书是很少见的。
根本没有残疾人的偏见，或者悲观的踪影。通篇充溢着光明与喜悦。
这本书反复告诉人们的是，即使眼睛看不见而且耳朵也听不见，但生在这个世上该是多么幸福与美好。
“海伦-凯勒既喜欢音乐，也歌唱月亮和星星的皎洁。”
“啊？连月亮和星星也…”
花子母亲吃惊地反问。
她确实不解，盲人怎么能看见月亮和星星。
“对，因为她用全身心赞美自然。当初我也吃惊不小呢。像我们这样，虽然眼睛睁着，但是感觉迟钝ๅ，还不如盲人哪。”
月冈说完之后，忽然好像遥望远方的神情。
海伦-凯勒的书上说：
盲人是用心灵的眼睛看，色与形的美是什么，边想边…
聋人是用心灵的耳朵听，声音之美是什么，边想边…
从海ร伦-凯勒的书上虽然读到这样的句子，但是真正的意义却不懂。
如果对花子的教育成功，通过和自己“一心同体”的花子的心灵眼睛、耳朵，就能知道那些吧。
“我们一天到晚，因为眼睛看得见，耳朵也听得见，反倒忘了眼睛、耳朵的弥足珍贵之ใ处。我教聋孩子们时，就常常这么想。以自己本来就是聋子的心情去听，那么，不论是河水声也不论小鸟的鸣叫声，是不是更加美好？…”
“是这样！”
月冈老师的话使明子大为ฦ感动。
一时说不清，总觉得接触到深深的情谊。
“只想花子是个可怜的孩子，那可不行。她也许有比我们更加卓越的灵魂。让我们大家把这个灵魂摇醒吧。”
花子母亲高兴极了。她自己决心当个ฐ好老师，决不次于对自己讲这番话的月冈老师。
花子和母亲进的学校，大致就这么定下来了。
花子也许不被批准正式入学，但是，还是有可能作为月风老师的特别学生而留下来。
大家为了送月冈老师，一起穿过了上野公园。
到了电话亭前时，明子问：
“达男，你没给-ๅ子挂电话吧？”
“对。净注意听月冈老师说话，就把招呼-子的