禀父母·做事当不苟不懈（1 / 1）
1丁艰：旧ງ时称遭父母之ใ丧为了艰。
九弟劝我治家之法，甚有道理，喜甚慰甚！自荆七遗去之后，家中亦甚整齐，待率五归家便知。书曰：“๙非知之艰，行之维艰。”九弟所言之理，亦我所深知者，但不能庄严威厉，使人望若神明耳。自此后当以九弟言书诸绅，而刻刻๑警省。季弟天性笃厚，诚如四弟所云，乐何如之ใ！求我示读书之ใ法，及进德之ใ道。另纸开示。作不具，国藩手草。（道光二十四年八月付九日）
然则既ຂ自名为读书人，则《大学》之纲领皆己立身切要之事明矣。其修目有八，自我观之，其致功之处，则仅二者而已，曰格物，曰诚意。格物，致知之ใ事也。诚意，力行之事也。物者何？即所谓本末之ใ物也。身心意知家国天下，皆物也。天地万物，皆物也。日用常行之事，皆物也。格者，即格物而穷其理也。如事亲定省，物也。究其所以当定省之ใ理，即格物也。事兄随行，物也。究其所以当定省之理，即格物也。吾心，物也。究其存心之理，又博究其省察涵养以存心之理，即格物也。吾身，物也。究其敬身之ใ理，又博究其立齐坐尸以敬身之理，即格物也。每日所看之ใ书，句句皆物也。切己้体察，穷其理，即格物也。知一句便行一句，此力行之事也。此二者并进，下学在此，上达亦在此。
六弟自怨数奇2，余亦深以为然；然屈于小试，辄发牢骚，吾窃笑其志之小而所忧之不大也。君子之ใ立志也，有民胞物与之ใ量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为ฦ天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为ฦ忧也。是故顽民梗化则ท忧之。蛮夷猾夏则忧之，小人在位，贤人否闭则忧之，匹夫匹妇不被己泽忧之ใ。所谓悲天命而悯人穷，此君子之ใ所忧也。若夫一体之ใ屈伸，一家之ใ饥精，世俗之荣斥得失，贵毁誉，君子固不暇忧及此也。六弟屈于小试，自称数奇，余穷笑其所忧之不大也。
母亲大人万福金安。（道光二十一年五月十八日）
同乡京官如故，郑莘田给谏服阙来京，梅霖生病势沉重，深为可虑。黎樾乔老前辈处，父亲未去辞行，男ç已道达此意。广东之ใ事，四月十八日得捷音，兹将抄报付回。
【注释】
1้须叟：片刻。
2๐术者：算命的人。
【译文】
儿子国藩跪着禀告
父母亲大人万福金安。四月十四日，接奉父亲三月初九日手谕，和叔父大人贺喜手示、四弟家信，敬悉祖父病体没有好，而且一天天加重，父亲、叔父领着诸位兄弟服侍已经三年，不分昼夜，没片刻可以松懈。只有儿子一个ฐ，远离膝下，没有尽一天孙子的职责，罪责太深重了。听说华弟、荃弟文思大大进步。葆弟的文章，得到เ华弟的讲改指点，也一日千里。远方亲人听了，太欣慰了。
儿子近来身体不很结实，稍微用心，脸上的癣便发了出来。医生都说是心亏血热，以致不能养肝，热极生风，阳气上肝，所以表现在脸上。儿子恐怕大发，不能入见皇上，所以不敢用心，谨守大人保养身体的训示ิ。隔一天到衙门去办公事，其余时间在家不随便出门。现在衙门的事，儿子都熟悉了。属下各司官对于儿子都很佩服，上下水乳交融，同寅也很和协。儿子虽终身在礼部衙门，为ฦ国家办照例这些事，不苟且不松懈，一概按规矩办理，也是我愿意干的。
英夷在广东，今年又请人诚。徐总督办理有方，外国人折服，竟不入城，从此永无夷祸，皇上嘉ล奖喜悦得很。相命先生每每说皇上连年命运，交上了劫财运，去年冬天才脱离。皇上也常对臣子们说，今年的气象，果然昌盛泰平，真是国家的福气。
儿妇和孙女辈都好，长孙纪泽，因为发蒙大早，教得大宽，近已๐读完《书经》，请先生再把《诗经》点读一遍，晚上讲《纲鉴》正史，大约已๐讲到秦商秧开阡陌。
李家亲事，儿子因为桂阳州往来不便，已经在媒人唐鹤九处回信不对了。常家亲事，儿子因他家女儿是小妾所生，便知道不成。纪泽儿的姻事，多次不成，儿子当年也是十五岁才定婚，纪泽再缓一两ä年，也没有什么เ不可以。或者请大人在乡里选择一耕读人家的女儿，或者儿子在京城自定，总以没有宝贵气习为主，纪云对郭雨三的女儿，虽然没有订盟，彼此呼亲家，称姻弟，往来亲密，决不改变。二孙女对岱云的次子，也不改变。谨此禀闻，其余详细写在给弟弟的信中。儿子谨禀，（道光二十九年四月十六日）
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