第10章 “文化潜意识”深深影响了中国男人的情爱心理(7)（1 / 5）
对此，鲁迅先生在他写的《我之节烈观》一文中有关非常精辟的阐述：“古代的社ุ会，女子多作为男人的物品。或杀或扔，都无不可；男ç人死后，和他喜欢的宝贝，日用的兵器，一同殉葬，更无不可。后来殉葬的风气，渐渐改了，守节便也渐渐发生。”“此后皇帝换了几家，守节思想倒反发达”
对此，鲁迅先生在他写的《我之节烈观》一文中有关非常精辟的阐述：“古代的社ุ会，女子多作为男人的物品。或杀或扔，都无不可；男ç人死后，和他喜欢的宝贝，日用的兵器，一同殉葬，更无不可。后来殉葬的风气，渐渐改了，守节便也渐渐发生。”“此后皇帝换了几家，守节思想倒反发达”
如果把“百善孝为先”“万恶淫为首”联系起来，就不由得想起清人王永彬在《围炉夜话》中的一段话：“百善孝为先，万恶淫为首。常存仁孝心，则天下凡不可为ฦ者，皆不忍为ฦ，所以孝居百行之ใ先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首”。应该说这是构成中ณ国人，尤其是中国男ç人“文化潜意识”的核心内容，所谓孝，表面上提倡的是孝顺，实际上是一种无条件的妥协和屈从，这造成了中国男ç人大多“不敢为天下之先”，遇事就躲，缺少担当的性格，另一方面对“淫”的抵触，则使得中ณ国男人永远不会像欧美男性那样“雄起”，反倒普遍心理晚熟、自我压抑和弱化，有时候明明对性如饥似渴，却面子上非要做道貌岸然状，有人说，中国历史上为何出了那么多“伪君子”，就是这种“万恶淫为首”的“文化潜意识”给逼出来的，正常的合理的性不敢表达，只好“男盗女娼”了，而一到国破家亡的时候，我们又把责任无一例外地往女人身上推，所谓“红颜祸水论”就是这么来的。
如果把“百善孝为先”“万恶淫为ฦ首”联系起来，就不由得想起清人王永彬在《围炉夜话》中的一段话：“百善孝为ฦ先，万恶淫为ฦ首。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为ฦ者，皆不难为，所以淫是万恶之首”。应该说这是构成中国人，尤其是中国男ç人“文化潜意识”的核心内容，所谓孝，表面上提倡的是孝顺，实际上是一种无条件的妥协和屈从，这造成了中国男人大多“不敢为天下之先”，遇事就躲，缺少担当的性格，另一方面对“淫”的抵触，则使得中国男人永远不会像欧美男性那样“雄起”，反倒普遍心理晚熟ງ、自我压抑和弱化，有时候明明对性如饥似渴，却面子上非要做道貌岸然状，有人说，中国历史上为何出了那ว么多“伪君子”，就是这种“万恶淫为首”的“文化潜意识”给逼