第9部分（1 / 8）
两条狗围着陈阵蹦来跳去，急得哈哈喘气，跟主ว人讨口令。陈阵手忙脚乱居然忘记给狗发口令了，急忙用手指向狼d，叫一声“啾”！两ä条狗立即飞扑下山，直奔东坡的狼d。两ä人也飞跑下山，解开马绊子，扶鞍认镫，撑杆上马，快马加鞭向狼d飞奔。两条狗已经跑到狼d口，正冲着d狂叫。两人跑到近处，只见二郎像疯狗一样张牙舞爪冲进d，又退出来，退出来，又冲进去，却不敢冲得太深。黄黄站在d口助威呐喊，还不断就地刨า土，雪块土渣飞溅。两人滚鞍下马，跑到เd口一看，真真把他俩吓了一跳：一个直径七八十厘米的蛋形d口里面，那头母狼正在发狂地猛攻死守，把冲进d的粗壮的二郎顶咬出d，还探出半个狼身，与两条狗拼命厮杀。
空中飘起雪末，陈阵进了包，和杨克、梁建中ณ围着铁筒干粪炉，喝早ຉ茶，吃手把r和嘎斯迈送的奶豆腐。趁着这一会儿的闲空，陈阵又开始劝他俩跟自己去掏狼窝，他认为自己的理由很过硬：咱们以后少不了跟狼打仗，养条小狼才可以真正摸透狼的脾ຆ气，就能知己知彼。
第六章6
第六章1
或云，突厥之先出于索国，在匈奴之北。其部落大人曰阿谤步，兄弟十七人，其一曰伊质泥师都，狼所生也。谤步等性并愚痴，国遂被灭。泥师都既别感异气，能徵召风雨。娶二妻，云是夏神冬神之ใ女也。一孕而生四男……此说虽殊，然终狼种也。
陈阵心头猛然震撼不已๐，老人说的每一个字都像战鼓的鼓点，敲得他的心通通通通地连续颤疼。他感到草原民族不仅在军事智慧上，刚强勇猛的性格上远远强过农耕民族，而且在许多观念上也远胜于农耕民族。这些古老的草原逻辑，一下子就抓住了食r民族与食草民族、几千年来杀得你死我活的根本。老人的这一番话，犹如在蒙古高原上俯看华北平原，居高临ภ下，狼牙利齿，铿锵有力，锋利有理，锐不可挡。一向雄辩的陈阵顿时哑口无言。他的汉族农耕文化的生命观、生存观、生活观，刚一撞上了草原逻辑和文化，顿时就坍塌了一半。陈阵不得不承认，煌煌天理，应当是在游牧民族这一边。草原民族捍卫的是“大命”——草原和自然的命比人命更宝贵；而农耕民族捍卫的是“小命”——天下最宝贵的是人命和活命。可是“大命没了小命全都没命”。陈阵反复念叨这句话，心里有些疼痛起来。突然想到เ历史上草原民族大量赶杀农耕民族，并力图把农田恢复成牧场的那些行为，不由越发地疑ທ惑。陈阵过去一直认为ฦ这是落后倒退的野蛮人行为ฦ，经老人这一点拨，用大命与小命的关系尺度，来重新衡量和判ศ断ษ，他感到还真不能只用“野蛮”来给这种行