带着军工逛异界第5部分阅读（1 / 2）
隋达磨笈多《金刚般若论》释经论部·毗昙部·第二十五部·第15๓10卷b？
清晨的阳光透过敞开的窗口柔和的照射在王振的身上，也许是感受到阳光的温热，
本书作者：所不为语〖〖〖 ๗9;p|9:746๔|h:31้5|a:๘l〗〗〗；
唐宗密《金刚般若经疏论纂要》经疏部·第三十三部ຖ·第1701้卷由宋朝子璇治定
宋子璇《金刚经纂要刊定记》经疏部·第三十三部·第17๕02卷？
明宗泐、王汜《金刚般若波罗蜜经注解》经疏部ຖ·第三十三部·第1703卷？
唐智俨《佛说金刚般若波罗蜜经略疏》经疏部·第三十三部·第1้704๒卷？
唐窥基《金刚般若论会释》律疏部·论疏部·第四十部·第1816卷？
日本空海ร《金刚般若波罗蜜经开题》第五十七部·第2201้卷？
在中国，由于金刚经流传很广，所以各个ฐ时代、各个宗派都有对它的注疏传世。最早由僧肇的《金刚般若波罗密经注》；随后三论宗吉藏有《金刚般若疏》；天台宗智顗有《金刚ธ般若经疏》；华严å宗智俨有《佛说金刚般若波罗蜜经略๓疏》；唯识宗窥基有《金刚般若经赞述》、《金刚ธ般若论会释》；禅宗祖师惠能相传有《金刚般若波罗蜜经口诀》传世，而后宗密作《金刚般若经疏论纂要》，以上各注疏都被收入《大正藏》内。此后明清历代高僧，如真可、藕益也有注疏ຕ流传，进入近现代后，太虚、慈舟、印顺、圆瑛等也有相关的论述和讲记。编辑本段金刚ธ经现代意义《金刚经》是金刚藏菩萨〖6〗常诵经文。修行《金刚经》，是使世人不执著。要做到不住，先要有般若正观的基础，认识到เ世间的缘起、无自性、空、幻化有。因为世人对诸法有真实观察，所以不容易被世间假相迷惑。金刚经告诉世人：在度生时，不住我相、人相、众生相、寿者相，就能广度无量众生；布施ๅ时，要不住色生心，不住声、香、味、触、法生心，才能成就无限布施。经曰：〃若菩萨心住于法而行布施，如人入暗则ท无所见，若菩萨心不住法而布施，如人有目，日光明照见种种色。〃又曰：〃若心有住，即为非住。〃不住相修行，能够消除世人心灵负担，使其拥有独立之心，使世人减少无谓妄念，使世人解脱烦恼，使世人明白宇宙人生真实。编辑本段早期印刷品的代表19๗00年，在敦煌莫高窟现了一卷印刷็精美的《金刚经》，经卷最后题有“咸通九年四月十五日”字样。唐咸通九年，就是868年。这件由7个印张粘接而成、长约1丈6尺的《金刚ธ