第十三章 九阳（1 / 2）
方丈禅院中，围坐着几个身穿黄色僧袍的僧人和一个青袍的道人，一盏盏腾起缕缕雾气的香茶放在各自的身前。赵志敬在和几位少林的大和尚谈玄讲经，全真教乃是三教共尊的道教门派。全真教自祖师王重阳创教以来，汲取儒、释两ä教的部分经意和思想，声称三教同流，主ว张三教合一。以《道德经》、《般若波罗密多心经》、《孝经》为主ว要经典。赵志敬刚ธ到这个世界的时候，没有基础的武学基础，就连全真基础心法都看不懂，那些玄之ใ又玄的语言对于一个来自现代的人来说简直就是天书，为ฦ了能够看懂这些言语，一有时间赵志敬就泡在全真教的藏经阁研读那些经书，自然对儒释道三宗的经意有所了解。此时在和少林的大和尚们谈论自然不会显得他的修养不足，有时他的理解方แ式还会给这些个ฐ大和尚指明了一条不同道路。
赵志敬听到空闻这样的话语，不由暗喜：“想我这样和你在这里说了这么久的佛经，果然还是有用的，这不此时的语气就变得很好了。”想罢赵志敬站起身来对着空闻稽首一礼道：“小子，速来喜爱三教经典，想我重阳宫藏经阁尽是道家典籍，少有佛门典籍，我教自重阳祖师创น教以来秉承三教同流的教义，我虽为ฦ后代弟子但也秉承此意。想这天下间佛家典籍藏书最多的自然就是少林寺这个禅宗祖庭了，小子斗胆前来拜见，想借贵寺的各类佛经一观。”
坐在林间，苇叶间的烧鸡已๐经被洪七公吃完。只见洪七公正在用一块细小的鸡骨真在剔牙，剔完随手一扔，洪七公看着赵志敬说道：“娃娃，我洪七一身只爱美食，你这烧鸡做得那时一个ฐ美味，这烧鸡叫什么名字呀！”赵志敬回答道：“小子，是全真教的三代弟子，家师王处一，这烧鸡是小子第一次做，也未取什么名字，只是此时被七公你你这个叫花的祖宗吃了，就叫它叫花****โ！”洪七公听闻后大声说道：“好，好，好，我这叫花的祖宗吃的当然是叫花鸡。老叫花一生不占人便宜，吃了你的叫花鸡怎么เ也得回报你什么เ，老叫花就只有这一身十万武功还拿得出手，但你是全真教的弟子，想来也不少什么武功绝学，说罢你想要什么เ只要老叫花有的绝不含糊。”
在这偏僻的山林中，赵志敬和洪七公相互对峙着，赵志敬看着身前的洪七公说道：“七公，小子武学修为不深就先出手了！”说罢取下身上的重剑，运转真气往洪七公攻去。场中赵志敬金雁功全力施展开来，只见洪七公身边尽是一个ฐ个ฐ手持黝黑玄铁ກ重剑的人影，原来是赵志敬移动太快产生的残影。灌足真气的玄铁重剑伸出尺许长的剑气，犹如一柄长四尺多长的战剑。赵志敬一剑扫向洪七公，只看见那布满剑气的重剑快要扫到เ洪七公是，洪七公使出一招逍遥游，身形往后一滑避开这重击的一剑。洪七公看着此时的赵志敬想到他先前说的话不由得的感叹道“看来这小子不是自大啊！这样的武学修为在这个天下，就只有我们这些老鬼才能镇得住吧。想来几年后这天下的第一高手就要是这个小子了。”洪七公看着赵志敬感叹道：“这终南山全真教又要出一位昔日的王重阳了啊！”
赵志敬还剑归鞘站在旁้边看着巨雕，巨เ雕扫了他一眼发出嘹亮的鹰啼，啄出曲蛇身上的蛇胆，走动赵志敬身前。此时赵志敬才真正直观的看到这巨雕的“巨”是怎样的一回事，直立的巨เ雕比赵志敬高出两ä尺还要多。赵志敬看到巨雕伸出头颅ๅ，弯曲的钩嘴中ณ有一颗拇指大小紫色的蛇胆，想是巨雕用来感谢自己和它一起对付曲蛇的。想罢赵志敬伸出手掌，巨雕就张开钩๗嘴将蛇胆放在赵志敬的手掌上，还不断地鸣叫，像是在让赵志敬赶快服用，赵志敬看后问道“雕兄，你这是让我在这里服用蛇胆吗？”巨เ雕像是听懂了一样不住地点头。
任何事情都需要有所准备，赵志敬想来“此次下山的主ว要事件有两样，一是寻找到剑魔独孤求败的剑冢为ฦ自己้的剑法修炼提高进程加快速度，自己้不是主角只有努力不让后来郭巨侠追赶到เ自己้的前面去；二是少林寺中的《九阳真经》需要一个ฐ有缘之ใ人，想来自己应该就是这个有缘人吧！”
赵志敬在集镇中ณ找了半天都没找到เ一匹马，问过集镇的人才知道因为ฦ连年战乱，宋金两国急需马匹，民间的马匹早就被征集一空了。“我果然不是主ว角，想人家郭巨侠一出江湖就有一匹千金难求的汗血宝马，而我呢连一匹能骑得劣马都没有啊，不过这集镇上好像有人在卖驴子，就去买匹毛驴吧，想我堂堂全真三代弟子第一高手竟跟赤练仙子李莫愁一样骑着匹毛驴赶路。”想罢就去挑了匹比较健壮的但好像吃不饱一样毛色枯黄没有光泽，付了钱打听了一下去襄阳的路途，骑着毛驴就上路了。《九阴残卷》的各类武学也开始修炼。
看着桌上绝远小和尚找来的经文，赵志敬的心湖中泛起点点波纹，自己้到少林的目的就要达成了，若不是这几天仔细研读佛经有所收获，自己的心神更加稳固，想来此时的情绪波动一定会让人感到เ异样吧！随即提起笔，翻看在贝叶上用梵文书写的《阿弥陀经》，一字一字的仔细的用梵文抄写在准备好的纸张上，直到自己的心神完全平静下来才拿出那本用梵文书写的《楞伽经》，经文是《楞伽经》没有错，只是在书页的右下角有密密麻麻的蝇头小字，赵志敬知道这就是《九阳真经》的心法，随即仔细的将心法一句