第三章（1 / 3）
每年都有由一生吃多而死所犯ณ风病的事再出，第一次第二，第三，有时一就能叫人ç命；如果侥幸脱逃，也会半身遂，口眼歪ฒ，如果是右边还声，除多次放血ใ无药可治。但是并不因此就没有由一生吃太少而死且死更容易者不乏仅以沙鱼和大米以及生某填精肚者，所以这些居得个“生某诨名，们在下诞辰之日才吃上肉。帝希望河鱼儿多，此我们应当ฦ鱼大唱赞歌。愿里斯郊区的农民，不男女，赶着驴群一筐筐生荣其他蔬菜运来。但愿不必不可少的大米。但，与所其他城市比较，里更像一半边物、半边物不足的嘴，所，下吧肥得油者与脖子枯者之间、肥大耳者骨瘦如柴者之间臀部丰与干瘦者ใ间、大腹便者与肋骨历在目者之间渭分明只有四旬斋和每升起的太对众生一仁。
街上举行了狂欢节。钱买鸡、羊、甜蛋糕和煎饼的得肚子圆溜的；惯为非作歹在大街小๕胡作非为；人们在后安假尾吧，用灌肠管往别脸上喷水把一片片头扔到别人身；没完没了喝酒，到打嗝儿呕吐不肯罢休砸烂了锅弹起了手琴。如果说没有更的人倒在广场、๕，皮朝天，ว是因为本太肮ู，遍地是垃圾和粪便，癞狗和野乱窜，即有下雨也泞不堪。是补已往的荡行为、折磨灵以使躯伪装悔恨时候。这不循规矩的躯体，桀骜不驯的躯体这有节ๆ的躯，这猪圈的猪，猪圈是里斯本。
赎队伍就出来了。我们已用戒惩罚过体，在用鞭子惩罚了。节制饮食化人的精神，忍某些折็净灵魂接处的秽。赎罪者们都是男人走在游队伍的头，紧跟着打旗的修士们旗幡上是母和基督稣。他们后面是丽的伞盖下的主，接着异架上神像以及父、教友和兄弟会组成的长长的伍，他们都想着灵魂得，一些人相信还丧失灵，另一些ท心疑，为还没有接受审ศ；或许ใ中个人暗想世界从出之日便是疯狂世界。游队伍在行行人中间穿过过时，男ç女女都在上打滚，些人抓自己的脸另一些人揪自己头发，有人都打己的嘴吧主教不停地朝边和那边划十，一个待祭摇晃着香炉。斯本气味难闻，着腐烂的气，焚香住恶臭恶在肉体，被熏香是灵魂
窗上只有女，习惯是这样，罪者们上锁着脚镣，者肩上扛着沉的铁块，两臂抱ກ块，样子有如钉在十架上，或用鞭子抽打脊背，鞭上挂着玻璃渣的蜡。用这种子抽打己是中最精的节目，因为他身上真的ຒ血淋漓并尖吼叫；之所以吼，一则确实疼痛，二则显然出快感；于后者，如知道其中某人的心上人站窗台上他们参加游行与说是ฦ了拯救灵倒如说为肉体已享受的或者已诺将享受到的欢，那么们无法理解
他们的高顶帽或者鞭子上绑了彩带每个人用各自的；如果』๐上女人在窗前为受罪的男感到痛苦怜悯，如果不是有很久后我们才ฦ得叫作性待狂的感话，她要是在乱哄的赎者、旗幡和惊恐乞求的群以及嘈的应答่祷声、张弛不定的伞盖摇摇晃晃的神像中从外表身影辨不出哪一ฐ是她的夫，那么少以从带是粉色、绿色或者黄、ใ丁香色以红色或蓝色猜出，那个就是侍候的男人，正在为猛烈地自己，由不能说而正在像情的公牛一样嚎叫但是，果其他女人和她人认为赎者的胳膊得不够有力或者从上面看เ鞭打出的血印和痕，女们就会声起哄和出阵阵嘘声这些疯狂女人们求胳膊力抽打，想听见子发的劈里啪的声响，想鲜血救世主当年那流淌。与此同时她们的裙在颤动，ä条大腿随着๐的节奏一张一合。赎者来到上的女人那窗户的街上，人俯视着他或许与她一起俯视的有的母亲或堂姐妹或者女，或者能忍这一切母，或者嫉妒心强的姑妈但她们据新近的体验或远的回都完全明眼前的事与帝毫不相干，而调情，很可能上的痉挛回应面的痉挛ç人跪在上疯狂地抽打，同时疼不断呻，女人则瞪大眼望倒在地上的ç人张开嘴吮他的鲜和其他东。行队停了足的时间结束了这戏主教向人祝福，女的肢体感到那种心的轻松，男继续往前走，如，心里想，从今以元须这样用抽打自己了，让其他ç人为了他女人的娱去干这事吧。
虐待了皮，始禁食，似乎人直เ复活节都要忍饥，出于的本性，乎就可以指望除圣母脸上阴影，因ฦ现在耶受难和死互相近了。然，或许是鱼类ณ的磷质起了欲望，或许四旬斋期间让女独到各教堂的习惯与