第10章 大马和靠儿(1)（1 / 2）
我姥爷希望大马好好上学，大马却对读书毫无兴趣。
我大姥娘感觉对不起老马，但是家里什么也没有了，她也无可奈何，就把自己的一些衣裳包了一包袱拿给老马，流着泪说，老马，我们家对你是伤了天理了，我一个女人家也没什么别ี的法子，就这几件衣裳还能ม穿，你不嫌孬就拿上回家吧，将来有了媳妇给媳妇穿。
好一会儿，院子里“通”地一声响，紧ู接着狗就狂吠了起来。一时引得全村的狗都跟着狂吠。
我大姥ณ娘一下子甩开儿媳妇，冷冷地说：“你闭上你那臭嘴！谁跟你说的你三兄弟和四妹妹出事了，放屁！”她讨厌闲姐儿要甚于讨厌来庆，所以无论闲姐儿说什么她都不愿听。
“这第二景叫‘龙潭浸ฤ月’。沂水城的沂河西岸有个村子叫龙家圈，村子的东南头有一个深不可测的水潭，人称渊子，据说是沂河龙王的家。每个ฐ月的十五之夜，只要风清天净，一轮明月就会映入潭中，如果临池静观，便能看见沂河龙王在潭内摆酒设宴，歌舞升平，于是便有了‘龙池浸月’的美景。”
第二天夜里，时密山北面的大路上停了一辆驴车，我大姥娘庄于氏领着两个孩子从山的南面翻过来坐上去，由我姥爷亲自赶着，直奔三十里外的老猫窝去了。
那里曾出过一个给鲁景公作了娘娘的女子。而鲁庄公那位庶弟仲庆父为夺王位杀死了公子般和鲁闵公制造了鲁国大乱后，便是从密邑é逃往莒国，后在遣回途中于时密河边畏罪自杀的。元真和尚点头，随后进入四门洞，看到洞内小洞无数，滴水涟涟，溪流不断ษ，更为奇特的是洞顶上有七十二口倒扣的天锅，洞下有九十九具似人似兽又非人非兽的钟乳。北门内则ท有一眼热气氤氲的山泉，南门内则有一座仙气飘升的莲花台。他就大为惊奇了，出洞后便在南门外的峭壁上刻下了两个宋体大字——“洞天”，此后化缘一年建成了洞天寺。他非常满意自己终于找到了一个ฐ环境清幽、景色绝伦的所在。而与四门洞相邻๑的村子，也便叫了洞天村。
她在我舅心中的印象也就淡得一塌糊涂，所以我舅虽对一个ฐ妓女极其动心，却对她没有任何念想。
又是一盅酒下肚之后，我舅的讲述开始进入正题。他先从跟我小姨ถ去赶沂水集被人绑票开始讲起，中间有插叙，有倒叙，一直讲到我姥爷在“土改”中ณ被枪毙，他在“文革”中被批斗，两个ฐ老婆——喜哥和靠儿——让红卫兵逼得先后上吊自杀为止。
这让我姥爷非常满意，他笑着说：“大马出去这么多年，比小时候懂事多了。好了，快坐下歇歇吧。”
我大姥ณ娘则拿出两ä块大洋赏给了靠儿。
大家坐下来喝茶的工夫，二仁和狗儿领着一顶轿子去桃棵子我二姨ถ家接大马的娘米子去了。
我二姨一个月前做了月子，大马娘在给孩子过满月的时候便在那里住下了。她不知道我舅和我小姨被绑票的事，更不知道大马今天回来了。
二仁和狗儿走后，我姥爷摆宴为大马接风，村里的几个ฐ户长和洞天寺里的慧庆大师、道吉和尚都被请来了，整个ฐ庄家大院里一时热闹非凡。
厨房里有村里的两ä个厨师做菜，我大姥ณ娘也就闲下来了。她要请上几个ฐ女陪客在后院里为靠儿摆酒，靠儿硬是拉扯着没让。我大姥娘就说：“那我领你去看看咱这里的四门洞吧，那可是天下有名呢。”就拿了钥๓匙提了那盏汽灯，与靠儿说着家常话，到四门洞里去了。
靠儿从没见过如此宽阔神奇的山洞，所以一进洞口看到เ几具漂亮的钟乳，就惊讶地叫起来了：“哎呀，这里这么好啊。”
我大姥娘说：“还没到里面呢，里面那才叫好呢。”
于是，我大姥娘给靠儿讲着四门洞的由来，拉着她的手往里走。她对这个ฐ洞是再熟悉不过的了，这不仅因为她在这个村里已经住罢了二十多年，还因为她曾和我姥爷在这个洞里有过许多翻云覆雨的故事。
你看这人像什么？我大姥娘指着洞壁上的一具钟乳石说，像不像老姆奶奶？她下边像不像两个小女童跪在那里？你看这像什么？我大姥娘把灯举得高高的对着一具更大的钟乳石说，像不像一个男人和一个女人？靠儿细细地看去，脸就呼地红了，那具钟乳极像光裸着的一男一女抱在一起，男的用力咬着女人的肩，女人仰着头，一副陶醉万分的样子。这让她想起了自己和大马在一起的时候，大马好用蛮力，让她在有些承受不住的同时，又有种腾云驾雾的快感。这山洞里怎么就生出了这东西呢？靠儿大惑不解。
我大姥娘领ๆ着靠儿来到เ洞宾堂。给她讲吕洞宾在此修炼的故事，也给她讲洞宾戏牡丹的故事。
“人都说凡心不死修不成仙，”我大姥娘说，“洞宾老爷当年可是一肚子凡心呢，后来也成仙了。他在没来四门洞之前，去苏州城里游玩了一回，就与万全药店里的一个姑娘好上了。那姑娘长得十分标致，洞宾老爷一见就动了心，百般调戏之ใ后，与那个叫牡丹的姑娘不顾礼法做成了好事。那时候洞宾老爷已是半仙之体了，牡丹姑娘也就沾了他的仙气，后来洞宾老爷离开苏州回了山东，她再也没有心思在家卖药了，就辞别了爷娘到山东来找心上人。这一找就找到了四门洞，非要和洞宾老爷成为百年夫妻不可。洞宾