相信我们的国家比我们想象的自由（1 / 9）
我那时年纪还轻，不懂ฦ的世事。我以为这“复活日”应该是一个ฐ极精致、极美的少女像，不带着一毫人世的经验，乎空地醒来，自然光明庄严，没有什么过恶可除。…但足我后来那几年，懂得些世事了，才知道这“复活日”不是这样简单的，原来是狠复杂的。…我眼里所见的人情世故，都到เ我理想中来，我不能不把这些现状包括进去。我只好把这像的座子放大了，放宽了。
人生的大病根，在于不肯睁开眼睛来看世间的真实现状。明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼义之邦；明明是脏官、污官的政治，我们偏要歌功颂โ德；明明是不可救药的大病，我们偏说—点病都没有！却不知道：若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好；若要改良社ุ会，须先知道现今的社ุ会实在是男盗女娼的社ุ会！易卜生的长处，只在他肯说老实话，只在他能ม把社ุ会种种腐败龌龊的实在情形写出来叫大家仔细看。他并不是爱说社会的坏处，他只是不得不说。一八八○年，他对一个朋友说：
所以，今天我到南开来做这个演讲，只把它当作一个“自由á交流”的平台，既ຂ想尽情地表达我的思想，同时多听到เ一些母校师长及同学们的思想与主ว张。
首先我讲“时”论。
德雷曼是位著名的东德作家，妻子西兰德是位舞台剧演员。德雷曼态度温和、奉公守法，和许多人一样，对于不合理的社会有着出奇的忍耐力与适应能力。他从不大声反抗，对于政府加之他人的迫害，宁愿选择沉默，有时甚至还会为自己的明哲保身沾沾自喜。
故事围绕着德雷曼与魏斯勒的心理转变展开。获知妻子对部长淫威的服从以及好友的自杀后，德雷曼终于选择了反抗。很快，他冒险犯难写了一篇揭露东德公民自杀现状的文章在西德杂志上发表。而就在此时，躲在暗处真实地见证了德雷曼夫妇不幸与屈辱的魏斯ั勒摇身一变成为了他们的保护者。这个原本兢兢业业的史塔西分子，不再忠于自己้的上级与其服务的体制，开始想方设法对他所窃听到的、不利ำ于作家的内容进行删改。
当然，这种可以用次数来计算的爱国未免有些滑稽，经不住推敲。遥想当年郭沫若、周作人等君，定然不是出于什么เ爱国的目的才娶ດ了日本太太。鲁迅和周作人家里闹出的那点纠纷，自然也不是因为ฦ鲁迅当日想爱国，周作人不肯。归根到เ底，将一个人的性爱与他是否有爱国情操扯在一起，风马牛不相及。
在我看来，章子怡说到底不过是个有着自己梦想的邻家女孩，一个依靠个人奋斗获得了成功的普通的电å影演员。她只是共和国的一位公民，既不属于国家，也不属于人民，只属于