第二百五十七章（1 / 1）
术士大恐，跪倒一片。独有徐市面不改色，仰天狂笑。嬴政怒道，死在临头，何笑之有？
水波恶，不肯罢休，嬴政一行只得绕道，西行一百二十里，从狭中ณ渡，始至会稽。
荧惑，即指火星，由于其荧荧似火，行踪捉摸不定，故名之ใ。在古人眼中，火星近乎妖星，主ว旱灾、饥疾、兵乱ກ、死丧、妖孽等等。
扶苏大恐，匍匐向前，抱嬴政之足，哀泣道，孩儿愿常侍陛下左右，不敢离陛下远行。778๖8xiaoshuo
在经过几次求仙失败之后，嬴政的信心依旧ງ坚定。仙人和不死神药，总该在这世上的某个地方，只要下足功夫，没理由á不被他找到。
先提出坑儒的，是在东晋年间。梅颐献《古文尚书》，附有孔安国所作的《尚书序》，其中ณ有云：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士，逃难解散。我先人用藏其家书于屋壁。”这时，坑术士第一次被变性为坑儒。后来，随着《古文尚书》被定为官书，坑儒的说法于是沿袭下来，遂成定论。
嬴政诚意十足。他先放弃了“朕”这一皇帝的专用自称，改而自称真人。又按照ั卢生的建议，将咸阳二百里之内的宫观，以复道和甬道相连，每个宫观之内，皆充以帷帐钟็鼓美人，以乱人视听。行踪所到之处，胆敢泄漏者，罪死。
古人竹简刀笔，著书匪易。不比今日，每年都有数十万种著作出版面世，借用叔本华的话来说，还都是些“内容丰富、见解独到、而且全是少不得”的著作。这也就决定了，帝国焚书的品种不可能太多，大致为：
再有六国降臣集团。为了帝国的长治久ื安，秦对待六国降臣以拉拢为主，但在拉拢之余，却又保有戒心，不使其介入要害部门。
再有疆土之继续开拓。
咸阳既已成为天下之都城，自当有善之都的格局和气宇，以集天下视听，感召民众。早在统一天下的过程中ณ，秦每破一国，便参照ั该国的宫室设计，在咸阳北阪上予以原样复制。等到统一之后，咸阳自雍门以东至泾、渭，东西八百里，已是离宫别馆相望属，穷年忘归，犹不能遍也。又将所得诸侯美人锺鼓，充入之。
李斯大笑，道，你真坏。你明明知道，还要来问人家。
邹衍生活的年代，距离嬴政统一天下不过数十年。其学说一经推出，在燕齐王室及其弟子的推波助澜之下，迅流传开来，信徒甚众。