第二百五十章（1 / 2）
至于如何禁止，书中再道，
王氏家族，以军功见重，父子皆封列侯，王翦为武城侯，王贲为通武侯。
清朝末年，李鸿章出使欧洲，问军事于德国相俾斯ั麦。俾斯麦云：练兵有一事须知，一国的军队不必分驻，宜驻中权，扼要地，无论何时何地，有需兵力，闻令即行。但行军的道路，当先筹及。
此后，又分别有销兵和建设新咸阳两事。
分封意味着什么？意味着一个ฐ独立的国中之国，令由己出，土地赋税皆归己有，子孙世袭，长享富贵。这样的美梦，一旦破灭，谁能不急？
匹夫而为百代师，一言而为ฦ天下法。李斯的一个主ว张，改写了中国历史，并为ฦ后世诸多王朝继承遵守。从此，中ณ国告别了封建社会。君主集权的郡县制度，成了中国政体的主流典范，历经两千多年，演变至今，便成了现在的省市县制度。当然，这已是后话了。而在当时，李斯为ฦ什么要站在朝中所有大臣的对立面，出来反对分封制ๆ，力挺郡县制，在这期间，他又经历了怎样的心路历程？为此，我采访了李斯。
上溯战国，于诸子百家中ณ，有一个独特的学说，差可视为大统一理论的先行者，即阴阳五行学说，其创始人业已不详，而将其扬光大，则是在齐人邹衍的手上。
诏书开篇便云：“异日韩王纳地效玺，请为籓臣，已而背约，与赵、魏合从叛秦，故兴兵诛之，虏其王。寡人以为善，庶几息兵革。赵王使其相李牧来约盟，故归其质子。已而背盟，反我太原，故兴兵诛之，得其王。赵公子嘉乃自立为代王，故举ะ兵击灭之ใ。魏王始约服入秦，已而与韩、赵谋袭秦，秦兵吏诛，遂破之。荆王献青阳以西，已而叛约，击我南郡，故兵诛，得其王，遂定其荆地。燕王昏乱ກ，其太子丹乃阴令荆轲为贼，兵吏诛，灭其国。齐王用后胜计，绝秦使，欲为乱，兵吏诛，虏其王，平齐地。”此为ฦ罗列六国罪状，封天下之ใ口，强调秦取天下的正义性，而六国的灭亡，则纯属咎由自取——寡人何尝想灭六国，寡人是无辜的，寡人是被逼的。
结束了，都结束了。灾难深重的中国大地，暂时得以喘息。正如每个新า生儿都代表着上帝对人间的祝福，新帝国的诞生，也带给了民众无限的想象和希望。他们也不得不想象，不得不希望。飘渺而无情的命运，曾几何时掌握在他们自己手上？
就这样捱到了秋收季节，遍地金黄，稻穗飘香，等待收割。楚军见战无可战，而全国壮丁都耗在前线，陪王翦一起度假，徒然耽误农时，得不偿失，于是撤退。兵士们担忧着家中ณ的收成，皆是归心似箭。
楚国方面，则由名将项燕坐镇指挥，与秦相抗。名将项ำ燕，今人多所不知，但提到