给所有骂愤青的中国人（1 / 3）
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给所有骂愤青的中国人
(176)20่04-0่1-2๐6
我总结了网络爱国民族主义及反民族主义แ的情况，发现总体为ฦ两ä派，即民族与反民族。而网络民族主义又很零散，各有各的行动，最具影响当数卢云飞、周文博、老吴等人，另还有个叫王小东的人。再分细点就有三种思维，毛、孙、中，就是有人高举毛泽东思想，因为他对外够强硬，以此表白对日的愤怒。也有的信孙中山，孙是中国民族主ว义先驱，当年孙的革命是相当进步反传统的，而且有可怜壮志未酬身先死的遗憾，故在生前未有大过，也许是因为ฦ早逝。第三是中ณ间派，虽反日，但没有可推崇的思操。不论各自的信仰如何，都有通性——对日本没好感。
这次主要谈谈民族主义แ与反民族主义。曾有一篇民族主义แ的中国道路enemywaທng小洞%ื其文大胆而若隐若现地嘲讽了网络爱国民族主义แ者，说什么เ稍微自爱一点的人都不会招惹他们，用“红卫兵”称呼我们，然后大贬孙中ณ山。像这类的文章多不胜数，但他们能ม写出如此有水平的文章也算好，总比只会人身攻击的流氓强。许多反民族主义的人并不热衷于理性讨论。我们针对日本否认侵略，写下许多文章指责倭人的暴行，分析日本国民不自我反醒的由因，本应和气的讨论才是，可他们就在后面大骂：“南京大屠杀没死那ว么多人，都是民族主义แ者编的。”更有者反讥我们是“支那ว人”要么就大骂毛：“南京大屠杀死的人有大越进饿死的多吗？”还有的列举ะ清朝入关后的歹行，以此说明日本人不残暴，例子相当精悍，如此兽语笔笔皆是。这怎能怪别人骂你hanjiaທn！最可怕可恨的还算是那些自持清高的反对者，若有其事“举世浑浊而我独清”之感。这些所谓“理智”的背后是什么？是亲日、是自悲、是奴性，我并未言过，他们接受不了事实。接受不了向来觉得是好邻居的日本杀过自己的祖先，接受不了日本仍死性不改鄙视中ณ国人。对！接受偶象杀过自己家人是很难的，被主ว子鄙视也是不好受的，但逃避真理拒绝了解过去是可悲的。
最受争议的当举些教授级学者型人物，其中马先生首当其冲成为愤青之最恨，不说他人品，就那ว些思维恐怕神洲大地无人敢苟同。如果随便一个教授走了日本几月半年的就可抚平历史疮疤，就可掩盖日人军国复辟，那未免太自我欣赏了。中ณ国学者之多人才之俱，何以就那么几个ฐ大放肆言？
至于善意劝解的人是有的，我不是在骂尽一切反对声音，比如：《致所有的