第十三回：砸碎天球探寻无穷宇宙，以身燃火照亮后人道路（1 / 4）
在公元二世纪中ณ叶，亚里山大里亚有一个叫托勒玫的天文学家，他总结了古希腊的科学成就为了一部十三卷的《天文集》，提出宇宙是以地球为ฦ中心的概念，这就是天文学史上的地心说。本来基督教就认为ฦ上帝创造了人，并把人放在宇宙的中心－地球上。宇宙中的一切，包括日、月、星辰，那都是上帝ຓ专为人创造的。托勒玫的地心说对基督教来说如获至宝，以为又找到了一个科学理论根据，把它捧为最高信条。其他一切均视为是异端邪说，敢宣传者都要被关、被烧、被杀。从此，欧洲便再无科学可言，进入了一个ฐ漫长的中世纪的长夜。到处是尖顶ะ刺天的教堂，到เ处是黑衣长服的神父，到处是阴森怖人的宗教裁判所，人们终日在血汗中挣扎，在眼泪中祈่祷。
我会，用爸爸教过的勾股定理一一去求就是了。
地动仪为何能报出地震，测出方向呢？原来，大酒撙内立一根很重的铜柱，名日都柱，上粗下尖极易歪斜。都柱周围的八个ฐ方向有八根曲杆，与八个龙头相接，只要一个方向有地震波传来，极不稳的都柱便会倒向这个方向，压动曲杆，牵动龙头，张口吐出铜球。这与阿基米德那些抛石机一样也是用的杠杆原理，那曲杆就是我们现在机械学上的曲杠杆。张衡当年已如此熟ງ练地运用这种机械原理，确是才思过人。
阿基米德死后，他面前的那ว些科学之ใ门，直到一、二千年以后才被伽利ำ略๓、牛顿重新打开。那个野蛮的士兵，他哪里知道，他这一剑是刺断了科学的咽喉。古希腊的文明从此就跌落下来，再也没有登上过世界的高峰。马赛拉斯自然是处死了那个士兵。史书记载，在为阿基米德哀悼的人群中，马赛拉斯竟是最伤心的一个。他一定是在那飞石火箭的痛击下，深深地懂ฦ得了一个科学家的伟大。
这时，罗马人的舰队已渐渐地逼近了叙拉古。克劳狄乌斯站在指挥船上，腰佩长剑，头戴铁盔。为了防备叙拉古城上那木头架子怪物再伸出魔爪，他命令将每八艘战舰锁在一起，连成一个巨เ大的海上战台，给士兵们配备了特制的大斧，准备砍断ษ木架上伸出的魔手，然后就可以架云梯登城。可是当他们的战舰接近叙拉古的时候，却看到เ城头上并没有那个ฐ怪物木头架子，也没有弯弓持枪的守兵，却看到城门大开着！这时城里走出三五成群的妇女穿着长长的白衣裙ำ，飘飘然然地走向海边，有的爬上礁石，有的靠近水边，妇女群中还夹着少数老人、孩子。这是干什么呢？阿基米德这个怪老头子，又在玩什么诡计。克劳狄乌斯不觉犯了寻思，他忙令水手停桨，手搭凉棚仔细观察一番。不错，都是些妇女、老弱。对，一定是北面攻打得紧ู，城将