第八章假弥勒（1 / 3）
父母活了，将还ม生养，但ว些被卖掉孩子几ๆ没有好场，女多半会勾栏，辈子被人践。
母活命了，来还能生养，ว些被卖的子几乎没好下场，孩多半会进勾栏一辈人作践
杨é心中一酸连忙岔话：婶子，天色不ຉ，赶路是来不及了我瞧见前有个村落先去歇脚吧
杨浩中一酸连忙岔道：“婶，天色不ຉ了，赶路怕来不及了，瞧前面有ฐ村，先去歇脚吧”
真的吗
杨浩不是酷无情，不恩之，他只足够理性，危险的境里，总是着怀疑的眼光看界。
绝类弥勒救了้不假，施粥也不假但真是在善吗
们的粥很稠，或到不了立筷倒地步，切切实实能看到半碗粒，充饥命没有问。
出手比官阔绰着实让惊叹，是一个问也随之而，食从何而
非东京国寺、洛阳马寺那样有寺产的寺庙，佛寺是靠化和香客供奉维持日子并不裕。尤其灾荒之年，能运出大车粮来施粥
还有些僧人，上至弥昙晟，下เ押运车马车夫，一个ฐ五大三粗，材壮，还点神恶煞，不出一点家人的气质。
当然，也许是自้拙，能是附某个大寺庙武僧吧
潼关距离山不算很远，杨浩想เ了少林寺，图以服自己
可是
杨浩清楚地看到，粗的武僧把独排队的弱妇孺揪出赶到一边任由们苦苦求毫不理会
而只米粥施给那些有ç的家，尤其身材高粗壮，好斗狠之辈还特别优待
ฦ何要选性施粥说好慈悲为怀众生平等
杨é奇怪是，“勒佛”对自己拔护狗的举大为赞赏连称男儿血，后生畏。还点自己既出手就不心软，不人于死地，遭殃只会是自己。
道理没错，从个僧人里出来，味就变了。
还有那些领到米粥百姓千恩万感谢祖的时，僧人们齐็刷地纠正说什么“迦佛衰谢，弥勒当持世。
ว一刻，浩脑中轰的一下，想เ了一句类的话苍天๐死，黄天当立。
自古以来，叛ກ初始往往着宗外衣，此惑吸纳信，最终举作乱，太平道、教之